اسلام اور اپنی برادری

ﺍﺳﻼﻡ ﻧﮯ ﺑﻼ ﺗﻔﺮﯾﻖ ﻣﺬﮨﺐ ﻭﻣﻠﺖ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺮﺍﺩﺭﯼ ﮐﺎ ﻭﮦ ﻧﻘﺸﮧ ﮐﮭﯿﻨﭽﺎ ﮨﮯ، ﺟﺲ ﭘﺮ ﺳﭽﺎﺋﯽ ﺳﮯ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﯾﮧ ﺷﺮ ﻭﻓﺴﺎﺩ ،ﻇﻠﻢ ﻭ ﺟﺒﺮ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﺍﻧﺎﺭﮐﯽ ﺳﮯ ﺑﮭﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺩﻧﯿﺎﺟﻨﺖ ﻧﺸﺎﻥ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﮯ،ﻣﺤﺾ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮ ﺗﻌﻠﻖ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﯽ ﺟﻮ ﻣﺜﺎﻝ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﮯ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﯽ ﮨﮯ ﺩ ﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﮐﺴﯽ ﺗﻌﻠﯿﻢ،ﮐﺴﯽ ﻣﺬﮨﺐ ﺍﻭﺭ ﮐﺴﯽ ﻣﻔﮑﺮ ﮐﯽ ﻭﮨﺎﮞ ﺗﮏ ﺭﺳﺎﺋﯽ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺳﮑﯽ۔ﺁﺧﺮﯼ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﺎ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﮨﮯ :
ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﺑﻐﺾ ﻧﮧ ﺭﮐﮭﻮ، ﺣﺴﺪ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ،ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﻣﻨﮧ ﻧﮧ ﭘﮭﯿﺮﻭ،ﺳﺐ ﻣﻞ ﮐﺮ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﮮ ﺍﻭﺭ ﺁﭘﺲ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺑﻦ ﺟﺎﺅ،ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﮐﻮ ﺩﮬﻮﮐﮧ ﻧﮧ ﺩﻭ۔ ‏( ﺑﺨﺎﺭﯼ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻻﺩﺏ ‏)
ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺟﮕﮧ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﮨﮯ :
ﺟﻮﺭﺣﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺭﺣﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ۔‏( ﺍﯾﻀﺎً ‏)
ﺗﻢ ﺯﻣﯿﻦ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﭘﮧ ﺭﺣﻢ ﮐﺮﻭ ﺗﻢ ﭘﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻻ ﺭﺣﻢ ﮐﺮﯾﮕﺎ۔ ‏( ﺣﺎﮐﻢ ﻣﺴﺘﺪﺭﮎ ،ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ ‏)
ﺍﺳﻼﻡ ﮐﯽ ﺩﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺭﺍﻓﺖ ﻭﺭﺣﻤﺖ ﮐﯽ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﺎﻧﻮﺭﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﮐﯿﮍﻭﮞ ﻣﮑﻮﮌﻭﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ، ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﮐﺎ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﮨﮯ :
ﺟﻮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﺭﺧﺖ ﻟﮕﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺟﻮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﯾﺎ ﭘﺮﻧﺪﮦ ﺑﮭﯽ ﮐﮭﺎﺋﮯ ﮔﺎ،ﺍﺱ ﮐﺎ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﺱ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﻮ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ۔ ‏( ﺑﺨﺎﺭﯼ،ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻻﺩﺏ ،ﺑﺎﺏ ﺭﺣﻤﺔﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺒﮭﺎﺋﻢ ‏)
ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻤﻨﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﮯ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻮﮎ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ،ﺗﺬﮐﺮﮦ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﺱ ﮐﺎﻡ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﺛﻮﺍﺏ ﻣﻼ،ﺻﺤﺎﺑﮧ  ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯿﺎﺟﺎﻧﻮﺭﻭﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺑﮭﯽ ﺣﺴﻦِ ﺳﻠﻮﮎ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺛﻮﺍﺏ ﮨﮯ؟ ﺁﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﮨﺮ ﺍﺱ ﭼﯿﺰ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻧﯿﮏ ﺳﻠﻮﮎ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺛﻮﺍﺏ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﺗﺮﯼ ‏( ﺗﺮﺟﮕﺮ ‏) ﮨﮯ۔ ‏( ﺑﺨﺎﺭﯼ،ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻻﺩﺏ ،ﺑﺎﺏ ﺭﺣﻤﺔﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺒﮭﺎﺋﻢ ‏)
ﺍﯾﮏ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻮﮌﮬﮯ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ  ﻧﮯ ﺑﮭﯿﮏ ﻣﺎﻧﮕﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ،ﺁﭖ  ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺯﻭ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺗﻢ ﺑﮭﯿﮏ ﮐﯿﻮﮞ ﻣﺎﻧﮕﺘﮯ ﮨﻮ؟ﺍﺱ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﭨﯿﮑﺲ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﭘﻮﺭﯼ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ،ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ  ﺍﺱ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ ،ﮐﭽﮫ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺧﺰﺍﻧﮧ ﮐﮯ ﺍﻧﭽﺎﺭﺝ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﯾﮧ ﻟﮑﮫ ﮐﺮ ﺑﮭﯿﺠﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺟﯿﺴﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﯽ ﺩﯾﮑﮫ ﺑﮭﺎﻝ ﮐﯿﺎ ﮐﺮﻭ،ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ﯾﮧ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﮐﯽ ﮐﻤﺎﺋﯽ ﮨﻢ ﻟﻮﮒ ﮐﮭﺎﺋﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﮌﮬﮯ ﮨﻮﻧﮯ ﭘﺮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﺪﺩ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﮟ،ﻗﺮﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﻭﻣﺴﺎﮐﯿﻦ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺻﺪﻗﮧ ﮐﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﮨﮯ،ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺗﻮ ﻭﮨﯽ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﯿﮟ،ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﺴﺎﮐﯿﻦ ﮨﯿﮟ،ﺍﻥ ﺳﮯ ﺟﺰﯾﮧ ﻧﮧ ﻟﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ،ﺍﻭﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺳﮯ ﺍﯾﺴﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻭﻇﯿﻔﮧ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔‏( ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﺨﺮﺍﺝ ‏)