زلزلے کے اسباب

ﺑﻼﺷﺒﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﻓﯿﺼﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﻋﻠﯿﻢ ﻭﺣﮑﯿﻢ ﮨﮯ ، ﺍﻭﺭﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺑﮭﯽ ﻋﻠﻢ ﻭﺣﮑﻤﺖ ﭘﺮﻣﺒﻨﯽ ﮨﯿﮟ ، ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺟﺐ ﭼﺎﮨﺘﺎﮨﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﺸﺎﻧﯿﺎﮞ ﻇﺎﮨﺮﻓﺮﻣﺎﺗﺎﺍﻭﺭ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﮐﯽ ﺗﺨﻮﯾﻒ ،ﮈﺭ ﺍﻭﺭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭﻋﺒﺮﺕ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﺑﻨﺎﺗﺎﮨﮯ، ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﯾﮧ ﻧﺸﺎﻧﯿﺎﮞﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﮐﯽ ﯾﺎﺩﺩﮨﺎﻧﯽ ﮐﺮﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻨﺘﯽ ﮨﯿﮟ، ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺷﺮﮎ ﺳﮯ ﺑﭽﻨﮯ ﮐﯽ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺑﻨﺪﮮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﻭﺍﻣﺮﮐﯽ ﭘﺎﻣﺎﻟﯽ ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﺁﺟﺎﺋﯿﮞﺠﯿﺴﺎ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﴾ﻭَﻣَﺎ ﻧُﺮﺳِﻞُ ﺑِﺎﻵﯾَﺎﺕِ ﻻَّ ﺗَﺨﻮِﯾﻔﺎ”﴿ﮨﻢ ﺗﻮﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﺭﺍﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮨﯽ ﻧﺸﺎﻧﯿﺎﮞ ﺑﮭﯿﺠﺘﮯ ﮨﯿﮟ “ ۔ ‏( ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ 59 ‏)
ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﺮﮐﭽﮫ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﴾ﺳَﻨُﺮِﯾﮩِﻢ ﺁﯾَﺎﺗِﻨَﺎ ﻓِﯽ ﺍﻵﻓَﺎﻕِ ﻭَﻓِﯽ ﺍَﻧﻔُﺴِﮩِﻢ ﺣَﺘَّﯽ ﯾَﺘَﺒَﯿَّﻦَ ﻟَﮩُﻢ ﺍﻧَّﮧُ ﺍﻟﺤَﻖُّ ﺍَﻭَﻟَﻢ ﯾَﮑﻒِ ﺑِﺮَﺑِّﮏَ ﺍَﻧَّﮧُ ﻋَﻠَﯽ ﮐُﻞِّ ﺷَﯽﺀٍ ﺷَﮩِﯿﺪ ﴿ ‏[ ﻓﺼﻠﺖ ‏( 53 [( ” ﻋﻨﻘﺮﯾﺐ ﮨﻢ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﺸﺎﻧﯿﺎﮞ ﺁﻓﺎﻕ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺍﻭﺭﺧﻮﺩ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﺍﺕ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺩﮐﮭﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﮐﮧ ﺍﻥ ﭘﺮﻇﺎﮨﺮ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺣﻖ ﯾﮩﯽ ﮨﮯ ، ﮐﯿﺎ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺭﺏ ﮐﺎ ﮨﺮﭼﯿﺰ ﭘﺮﻭﺍﻗﻒ ﺍﻭﺭﺁﮔﺎﮦ ﮨﻮﻧﺎ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﮩﯿﮟ “ ۔
ﺍﻭﺭﺍﯾﮏ ﺟﮕﮧ ﭘﺮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﴾ﻗُﻞ ﮨُﻮَ ﺍﻟﻘَﺎﺩِﺭُ ﻋَﻠَﯽ ﺍَﻥ ﯾَﺒﻌَﺚَ ﻋَﻠَﯿﮑُﻢ ﻋَﺬَﺍﺑﺎً ﻣِّﻦ ﻓَﻮﻗِﮑُﻢ ﺍَﻭ ﻣِﻦ ﺗَﺤﺖِ ﺍَﺭﺟُﻠِﮑُﻢ ﺍَﻭ ﯾَﻠﺒِﺴَﮑُﻢ ﺷِﯿَﻌﺎً ﻭَﯾُﺬِﯾﻖَ ﺑَﻌﻀَﮑُﻢ ﺑَﺎﺱَ ﺑَﻌﺾٍ ‏( ﺍﻻﻧﻌﺎﻡ 65 ‏) ” ﺁﭖ ﮐﮩﮧ ﺩﯾﺠﯿﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﺱ ﭘﺮﺑﮭﯽ ﻗﺎﺩﺭ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺗﻢ ﭘﺮﮐﻮﺋﯽ ﻋﺬﺍﺏ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺍﻭﭘﺮﺳﮯ ﺑﮭﯿﺞ ﺩﮮ ﯾﺎ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﭘﺎﻭﮞ ﺗﻠﮯ ﺳﮯ ﯾﺎ ﺗﻢ ﮐﻮﮔﺮﻭﮦ ﮔﺮﻭﮦ ﮐﺮﮐﮯ ﺑﮭﮍﺍ ﺩﮮ ﺍﻭﺭﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺍﯾﮏ ﮐﻮﺩﻭﺳﺮﮮ ﮐﯽ ﻟﮍﺍﺋﯽ ﭼﮑﮭﺎ ﺩﮮ “ ۔
ﺍﺑﻮﺍﻟﺸﯿﺦ ﺍﺻﺒﮭﺎﻧﯽ ﻧﮯ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺳﮯ ﺍﺱ ﺁﯾﺖ ﮐﯽ ﺗﻔﺴﯿﺮﯾﻮﮞ ﻧﻘﻞ ﮐﯽ ﮨﮯ ‏( ﺗﻢ ﭘﺮﮐﻮﺋﯽ ﻋﺬﺍﺏ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺍﻭﭘﺮ ﺳﮯ ﺑﮭﯿﺞ ﺩﮮ ‏) ﯾﻌﻨﯽ ” ﺗﻢ ﭘﺮﭼﯿﺦ ﺍﻭﺭ ﭘﺘﮭﺮ ﺍﻭﺭ ﺁﻧﺪﮬﯽ ﺑﮭﯿﺞ ﺩﮮ “ ‏( ﯾﺎ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﭘﺎﻭﮞ ﺗﻠﮯ ﺳﮯ ‏) ﯾﻌﻨﯽ ﻧﯿﭽﮯ ﺳﮯ ﺯﻟﺰﻟﮧ ﺑﮭﯿﺞ ﺩﮮ ﺍﻭﺭﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺩﮬﻨﺴﺎﺩﮮ “ ۔
ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﺩﻧﻮﮞ ﺑﮩﺖ ﺳﺎﺭﮮ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﻣﯿﮟ ﺟﻮﺯﻟﺰﻟﮯ ﺁﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻧﺸﺎﻧﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ ﺳﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﮐﻮﮈﺭﺍﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﯾﺎﺩﺩﮨﺎﻧﯽ ﮐﺮﺍﺗﺎ ﮨﮯ ، ﺍﻥ ﺯﻟﺰﻟﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﻭﺁﻻﻡ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﺩﺭﺍﺻﻞ ﺷﺮﮎ ﻭﺑﺪﻋﺖ ﺍﻭﺭﮔﻨﺎﮦ ﮨﮯ ، ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : : ﴾ﻭَﻣَﺎ ﺍَﺻَﺎﺑَﮑُﻢ ﻣِّﻦ ﻣُّﺼِﯿﺒَﺔٍ ﻓَﺒِﻤَﺎ ﮐَﺴَﺒَﺖ ﺍﯾﺪِﯾﮑُﻢ ﻭَﯾَﻌﻔُﻮ ﻋَﻦ ﮐَﺜِﯿﺮٍ﴿ ‏( ﺍﻟﺸﻮﺭﯼ 30 ‏) ” ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺟﻮﮐﭽﮫ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﭘﮩﻨﭽﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﮐﮯ ﮐﺮﺗﻮﺕ ﮐﺎ ﺑﺪﻟﮧ ﮨﮯ ، ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺗﻮﺑﮩﺖ ﺳﯽ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﺩﺭﮔﺰﺭ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ “ ۔
ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﮯ ﺳﺎﺑﻘﮧ ﺍﻣﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﴾ﻓَﮑُﻠّﺎً ﺍَﺧَﺬﻧَﺎ ﺑِﺬَﻧﺒِﮧِ ﻓَﻤِﻨﮩُﻢ ﻣَّﻨﺎَﺭﺳَﻠﻨَﺎ ﻋَﻠَﯿﮧِ ﺣَﺎﺻِﺒﺎً ﻭَﻣِﻨﮩُﻢ ﻣَّﻦ ﺍَﺧَﺬَﺗﮧُ ﺍﻟﺼَّﯿﺤَﺔُ ﻭَﻣِﻨﮩُﻢ ﻣَّﻦ ﺧَﺴَﻔﻨَﺎ ﺑِﮧِ ﺍﻻَﺭ ﺽَ ﻭَﻣِﻨﮩُﻢ ﻣَّﻦ ﺍَﻏﺮَﻗﻨَﺎ ﻭَﻣَﺎ ﮐَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﮧُ ﻟِﯿَﻈﻠِﻤَﮩُﻢ ﻭَﻟَﮑِﻦ ﮐَﺎﻧُﻮﺍ ﺍَﻧﻔُﺴَﮩُﻢ ﯾَﻈﻠِﻤُﻮﻥ﴿ ‏( ﺍﻟﻌﻨﮑﺒﻮﺕ 40 ‏)
” ﭘﮭﺮﺗﻮ ﮨﻢ ﻧﮯ ﮨﺮﺍﯾﮏ ﮐﻮﺍﺱ ﮐﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﮯ ﻭﺑﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺑﻌﺾ ﭘﺮﮨﻢ ﻧﮯ ﭘﺘﮭﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﺑﺎﺭﺵ ﺑﺮﺳﺎﺋﯽ ﺍﻭﺭﺑﻌﺾ ﮐﻮ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺩﮬﻨﺴﺎ ﺩﯾﺎﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺑﻌﺾ ﮐﻮ ﮨﻢ ﻧﮯ ﮈﺑﻮﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﮮ ﺑﻠﮑﮧ ﯾﮩﯽ ﻟﻮﮒ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ “ ۔
ﻟﮩﺬﺍﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﺮﮮ، ﺍﭘﻨﮯ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻣﻌﺎﺻﯽ ﺳﮯ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮﮮ ،ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﭘﺮﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﮮ ﺍﻭﺭ ﮔﻨﺎﮦ ﺍﻭﺭﺷﺮﮎ ﻭﺑﺪﻋﺎﺕ ﺳﮯ ﺑﭽﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺩﻧﯿﺎ ﻭﺁﺧﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﮨﺮﻗﺴﻢ ﮐﮯ ﺷﺮﺳﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﻭﻋﺎﻓﯿﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮ ،ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮨﺮﻗﺴﻢ ﮐﮯ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻭﺭﺁﺯﻣﺎﺋﺸﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﻭﺭﮐﺮﮮ ﺍﻭﺭﮨﺮﻗﺴﻢ ﮐﯽ ﺧﯿﺮﻭﺑﮭﻼﺋﯽ ﻋﻄﺎﻓﺮﻣﺎﮮ، ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺒﺤﺎﻧﮧ ﻭﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﴾ﻭَﻟَﻮ ﺍ َﻥَّ ﺍ َﮨﻞَ ﺍﻟﻘُﺮَﯼ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻭَﺍﺗَّﻘَﻮﺍ ﻟَﻔَﺘَﺤﻨَﺎ ﻋَﻠَﯿﮩِﻢ ﺑَﺮَﮐَﺎﺕٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻭَﺍﻻَﺭﺽِ ﻭَﻟَﮑِﻦ ﮐَﺬَّﺑُﻮﺍ ﻓَﺎَﺧَﺬﻧَﺎﮨُﻢ ﺑِﻤَﺎ ﮐَﺎﻧُﻮﺍ ﯾَﮑﺴِﺒُﻮﻥ﴿ ‏[ ﺍﻻﻋﺮﺍﻑ ‏( 96 [( ” ﺍﻭﺭﺍﮔﺮ ﺍﻥ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺭﮨﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻟﮯ ﺁﺗﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﺮﮨﯿﺰﮔﺎﺭﯼ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻮ ﮨﻢ ﺍﻥ ﭘﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭﺯﻣﯿﻦ ﮐﯽ ﺑﺮﮐﺘﯿﮟ ﮐﮭﻮﻝ ﺩﯾﺘﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﯽ ﺗﻮﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﭘﮑﮍ ﻟﯿﺎ “ ۔
ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﺮﮐﭽﮫ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﴾ ﺍَﻓَﺎَﻣِﻦَ ﺍَﮨﻞُ ﺍﻟﻘُﺮَﯼ ﺍَﻥ ﯾَﺎﺗِﯿَﮩُﻢ ﺑَﺎﺳُﻨَﺎ ﺑَﯿَﺎﺗﺎً ﻭَﮨُﻢ ﻧَﺂﺋِﻤُﻮﻥَ ‏( 97 ‏) ﺍَﻭَ ﺍَﻣِﻦَ ﺍَﮨﻞُ ﺍﻟﻘُﺮَﯼ ﺍَﻥ ﯾَﺎﺗِﯿَﮩُﻢ ﺑَﺎﺳُﻨَﺎ ﺿُﺤًﯽ ﻭَﮨُﻢ ﯾَﻠﻌَﺒُﻮﻥَ ‏( 98 ‏) ﺍَﻓَﺎَﻣِﻨُﻮﺍ ﻣَﮑﺮَ ﺍﻟﻠّﮧِ ﻓَﻼَ ﯾَﺎﻣَﻦُ ﻣَﮑﺮَ ﺍﻟﻠّﮧِ ﺍِﻻَّ ﺍﻟﻘَﻮﻡُ ﺍﻟﺨَﺎﺳِﺮُﻭﻥ﴿ ‏( ﺍﻻﻋﺮﺍﻑ 97 – 99 ‏)
” ﮐﯿﺎ ﭘﮭﺮﺑﮭﯽ ﺍﻥ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺭﮨﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﺑﮯ ﻓﮑﺮ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﭘﺮﮨﻤﺎﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺁﭘﮍﮮ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺳﻮ ﺭﮨﮯ ﮨﻮﮞ ، ﺍﻭﺭ ﮐﯿﺎ ﺍﻥ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺭﮨﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﺑﮯ ﻓﮑﺮ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﭘﺮﮨﻤﺎﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻥ ﭼﮍﮬﮯ ﺁﭘﮍﮮ ﺍﻭﺭﻭﮦ ﮐﮭﯿﻞ ﮐﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﻣﺼﺮﻭﻑ ﮨﻮﮞ ، ﮐﯿﺎ ﻭﮦ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﯽ ﺍﺱ ﭘﮑﮍ ﺳﮯ ﺑﮯ ﻓﮑﺮ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﯽ ﭘﮑﮍ ﺳﮯ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺍﭨﮭﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﺍﻭﺭﮐﻮﺋﯽ ﺑﮯ ﻓﮑﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ “ ۔
ﻋﻼﻣﮧ ﺍﺑﻦ ﻗﯿﻢ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ”: ﺑﻌﺾ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﻮﺳﺎﻧﺲ ﻟﯿﻨﮯ ﮐﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮞﺒﮍﮮ ﺑﮍﮮ ﺯﻟﺰﻟﮯ ﺑﭙﺎ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ،ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﻑ ﺍﻭﺭﺧﺸﯿﺖ ﺍﻟﮩﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺭﺟﻮﻉ ، ﻣﻌﺎﺻﯽ ﻭﮔﻨﺎﮦ ﺳﮯ ﺩﻭﺭﯼ ﺍﻭﺭﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﮔﺮﯾﮧ ﺯﺍﺭﯼ ﺍﻭﺭﺍﭘﻨﮯ ﮐﯿﮯ ﭘﺮﻧﺪﺍﻣﺖ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺟﯿﺴﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺟﺐ ﺯﻟﺰﻟﮧ ﺁﯾﺎ ﺗﻮ ﺳﻠﻒ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ”: ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﺭﺏ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﮈﺍﻧﭧ ﮈﭘﭧ ﮐﺮﺭﮨﺎ ﮨﮯ “ ۔
ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﯿﮟ ﺯﻟﺰﻟﮧ ﺁﯾﺎ ﺗﻮﻋﻤﺮﺑﻦ ﺧﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻧﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮﺧﻄﺒﮧ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻭﻋﻆ ﻭﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﮯ ” ﺍﮔﺮﯾﮧ ﺯﻟﺰﻟﮧ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ ﺁﯾﺎﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﯾﮩﺎﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﻨﮯ ﺩﻭﮞ ﮔﺎ “ ۔
ﻟﮩﺬﺍﺯﻟﺰﻟﮧ،ﺳﻮﺭﺝ ﻭﭼﺎﻧﺪ ﮔﺮﮨﻦ ﺍﻭﺭﺳﺨﺖ ﺗﺮﯾﻦ ﺁﻧﺪﮬﯽ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻓﻮﺭﺍًﺭﺟﻮﻉ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ ،ﺍﺱ ﺳﮯ ﮔﺮﯾﮧ ﻭﺯﺍﺭﯼ ﮐﺮﻧﯽ ﭼﺎﮨﯿﮯ ،ﺍﺱ ﺳﮯ ﻋﺎﻓﯿﺖ ﮐﺎ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﺍﻭﺭﮐﺜﺮﺕ ﺳﮯ ﺫﮐﺮﻭﺍﺫﮐﺎﺭ ﺍﻭﺭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﮐﺎﺍﮨﺘﻤﺎﻡ ﮐﺮﻧﺎﭼﺎﮨﯿﮯ ﺟﯿﺴﺎﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﺎ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺗﮭﺎ ۔ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺁﭖ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺳﻮﺭﺝ ﮔﺮﮨﻦ ﮐﮯ ﻣﻮﻗﻊ ﭘﺮﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ”: ﺍﮔﺮ ﺗﻢ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﭼﯿﺰ ﺩﯾﮑﮭﻮ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﮯ ﺫﮐﺮ ﺍﻭﺭﺍﺱ ﺳﮯ ﺩﻋﺎ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺟﻠﺪﯼ ﮐﯿﺎ ﮐﺮﻭ “ ۔ ‏( ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ /2 30 ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ 2 / 628 ‏)
ﺍﺱ ﻣﻮﻗﻊ ﺳﮯ ﻓﻘﺮﺍﺀﻭﻣﺴﺎﮐﯿﻦ ﭘﺮﺭﺣﻢ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺍﻭﺭﺍﻥ ﭘﺮ ﺻﺪﻗﮧ ﮐﺮﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ :
” ﺭﺣﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﭘﺮﺍﻟﻠﮧ ﺭﺣﻢ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ، ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺭﮨﻨﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺭﺣﻢ ﮐﺮﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺭﮨﻨﮯ ﻭﺍﻻ ‏( ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ‏) ﺗﻢ ﭘﺮﺭﺣﻢ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ “ ۔ ‏( ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻮﺩﺍﻭ ﺩ 13 285/ ﺳﻨﻦ ﺗﺮﻣﺬﯼ 6 / 43 ‏)
ﺍﻭﺭﻧﺒﯽ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ ”: ﺟﺲ ﻧﮯ ﮐﺴﯽ ﻣﻮﻣﻦ ﺳﮯ ﺩﻧﯿﺎﻭﯼ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺩﻭﺭ ﮐﯿﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺩﻭﺭ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ، ﺍﻭﺭ ﺟﺲ ﻧﮯ ﮐﺴﯽ ﺗﻨﮓ ﺩﺳﺖ ﭘﺮﺁﺳﺎﻧﯽ ﮐﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﺳﮯ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﺁﺳﺎﻧﯽ ﻓﺮﺍﮨﻢ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ، ﺍﻭﺭﺟﺲ ﻧﮯ ﮐﺴﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﺳﺘﺮ ﭘﻮﺷﯽ ﮐﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺩﻧﯿﺎﻭﺁﺧﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺳﺘﺮ ﭘﻮﺷﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﮯ ﮔﺎ ، ﺍﻭﺭﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﺑﻨﺪﮮ ﮐﯽ ﻣﺪﺩ ﮐﺮﺗﺎ ﺭﮨﺘﺎﮨﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﮐﯽ ﻣﺪﺩ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﺎﺭﮨﺘﺎﮨﮯ “ ۔ ‏( ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ 4 / 2074 ‏)
ﻋﻤﺮﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﯾﺰ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﮯ ﻋﮩﺪ ﻣﯿﮟ ﺯﻟﺰﻟﮯ ﺁﻧﮯ ﻟﮕﺘﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﻮﺭﻧﺮﻭﮞ ﮐﻮ ﺣﮑﻢ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﺮﺗﮯ ﮐﮧ ﺻﺪﻗﮧ ﻭﺧﯿﺮﺍﺕ ﮐﺮﻭ۔
ﺍﺧﯿﺮﻣﯿﮟ ﮨﻢ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺳﮯ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺣﺎﻻﺕ ﮐﯽ ﺍﺻﻼﺡ ﻓﺮﻣﺎﺋﮯ،ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﻦ ﮐﯽ ﺳﻤﺠﮫ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﮯ ، ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﭘﺮﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻧﺼﯿﺐ ﻓﺮﻣﺎﺋﮯ، ﮨﺮﻗﺴﻢ ﮐﮯ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭﻣﻌﺎﺻﯽ ﺳﮯ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺩﮮ ، ﮨﺮﻗﺴﻢ ﮐﯽ ﮔﻤﺮﺍﮨﯽ ،ﻓﺘﻨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﮯ ﻭﺳﻮﺳﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺭﮐﮭﮯ ۔ ﺑﻼﺷﺒﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮨﺮﭼﯿﺰ ﭘﺮﻗﺎﺩﺭ ﮨﮯ۔ ﺁﻣﯿﻦ ﯾﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ۔